「出埃及記」

                      （帶回的埃及旅遊紀念品）

 《聖經舊約》的〈出埃及記〉很莊嚴，講摩西如何帶領他們的族人，穿過紅海，回到神的「應許之地」（Promised Land)，得以脫離在埃及奴隸苦難的日子，獲得自由，繼續繁衍茁壯。故事算是傳奇之外，更可說是神蹟，是一部喚召人心、鼓舞堅忍向上的民族救贖歷史。記得以前念大學時，學校開了門必修課「聖經文學」，美國神父認真的講述以色列民族流離四處的艱苦辛酸過程，因爲信了神，受到神的感召與眷愛，終於走出一條康莊大道。那時很受他們的不屈不撓精神所感動，也頗爲同情他們。不料現在以色列在強權美國的帶領之下，一起發動對伊朗的攻擊，造成很大的人員傷亡與財物的損失，世界不少國家均批評了這是一場不正義的戰爭。

（杜拜機場旁飛彈爆炸濃煙前面一架阿聯酋航機）

今天我要說的，是比較有趣的小人物「出埃及記」的故事。話說就在這個月初，我太太規劃半年來的「埃及之旅」，不巧碰上了美國總統川普派機攻打伊朗。為了安全考量，很多已向旅行社報名繳費的團員，在旅行社不表示取消行程下，左右為難。去還是不去呢？結果在出發當日才公告如期出發，內人本也已經打了退堂鼓，收到通知，只好又把𢹂帶物品重新放回行李箱，真是折騰人。出發當日，我自爲推測，極可能也報到後隨地解散，未料太太不久卻傳來台北飛杜拜的阿聯酋航班機上，不到30位旅客乘坐的空蕩蕩情形照片，令人稱奇不已，證明國人不無存有的危機意識，有其道理；同時台灣政府官方，也把該處旅遊以橙色顯示，説明了有一定程度的風險，大概只是旅行業爲了業績，硬著頭皮出了團。我說人家是戰火蔓延出不來，妳卻是偏向虎山行

（埃及金字塔前獅身人面像）

太太平時也跟我一樣，國內外旅遊說走就走，「擇期不如撞期」常掛在嘴邊。對於這次她的埃及行，我不置可否，要去不去全由她自己決定。話雖如此，由於向來我總是比較保守，心裏還是怕怕的，萬一戰火蔓延波及附近國家（事實上，杜拜機場附近亦遭轟炸，回程還看到機場內，有無人機墜落引發之火災廢墟），那就真的有家歸不得了。為此我還私下作了一首打油詩，強裝鎮定：「不畏飛彈蛾撲火，徐娘半老埃及狂。人間有幸存氣息，哪問天堂有無房？」有意思的是，這首隨意拼湊的詩，引來兩位好友附和，好玩的很。其一：「浮生幾度任輕狂，笑對滄桑鬢已霜。但得人間多老友，何須天上覓仙房？」其二：「學姐異鄉任風流，今朝有酒今朝醉；皓首老頭空嘆息，獨留在台守空房。」

             （只好「下海」用手洗了盥洗衣褲）

我平時兩老在家，吃喝拉撒、食衣住行甚至育樂，多蒙老婆打點，輪到我做的「所剩無幾」，實在汗顏。這次她半個月出門，可真對我還算是一個挑戰。三餐她早已分裝滷肉、米飯數小袋置於冷凍室，吃飯時挖個幾勺澆在飯上頭，電鍋一蒸，倒也難不了我。有一天，我「心血來潮」，還去買菜呢！感覺很好：原來邊買菜邊想著自己愛吃的菜，還真美妙幸福。至於洗衣就是我的罩門了，我對洗衣機實在沒辦法，總是學了忘。前一個禮拜，只好「下海」手洗了十幾套內衣褲（一天兩套，打球），後一個禮拜，就靠體貼的女兒回來解決燃眉之急了。照顧自己、料理日常，看來是老年必須面對的事，有時想想，這段時間的自我省悟，豈非亦是一種救贖？是呀！活到老學到老，活到老學到老…..。

   （太太埃及行歷險平安歸來，吃個豬腳麵線壓驚）

                        （阿布辛貝神殿的日出）

                          （費拉島愛西斯神殿）

日常的一點一滴

    （「管它幾歲，能動就萬歲」，標題真好。網路）

網路上有時常可以看到非常有創意的作品，往往令人會心一笑，感覺愉快。畫中幾位老人，容態可真畫得唯妙唯肖，讓人羨慕。説實在的，上了年紀六、七十歲的人，雖然說要繼續上班做事，身心狀況也還可以勝任，只是考慮這一生既已走了三分之二的路途，剩下的三分之一，放鬆自己解放自己，過個自由自在的生活，填滿日復一日如流水消逝的日子，真的一點也不為過。很多人都朗朗上口「活在當下」，卻不乏有相當多的中老以上的人，或許為健康疾病所拖累，或許有經濟上的考量，甚至還擔有爲照顧孫兒輩的苦衷，把日子弄得並非那麼輕鬆、那麼光亮開朗，實在說來不無可惜。

（客家小炒，豆干、魷魚、蔥、豬肉條肥瘦，切工）

我上回談政治，不瞞大家，寫完老是有點罪惡感：「這般年紀，就放手吧！」還好也常記得希臘哲人亞里斯多德講的，「人是政治的動物」，沒辦法呀！現在國外有川普搞得世界原本政治經濟秩序大亂，國內執政在野兩黨無日不爭，看了如何不教人心煩？我又常舉好友諍言反躬自省，他講的白話一點，就是「什麼人玩什麼鳥」，就讓那些人不管是真為世界、國家福利，還是圖利自己「橫行」下去，我們「明哲保身」，管這麼多幹嘛？這些話當然乍聽之下也非全無道理，畢竟我們人微言輕，曾經影響過什麼呢？Nothing! 

（酸菜肉片湯，一定要黑豬，切厚一點好，要帶皮）

我長年老友Sam從美國回台了，他這次預計停留三個月。説也奇怪，每次他一回國，我們初中這一屆「全部」的同學，一下好像全「動員」起來了，大概他的人緣太好了。可以預估，一直到他回美這段日子，同學們無不絞盡腦汁，要和他一起大吃大喝，一起東奔西跑。他老兄羈絆異鄉久矣，故鄉的親人同學、故鄉懐念的美食，任何一景一物，都曾讓他朝思暮想、為之輾轉反側。所以每次回台，看他是準不願意放棄任何機會，重溫兒時、青少年的回憶。是呀！他也從不掩飾他對故鄉的狂熱那團如烈焰般的愛戀之火，要不然，那年是怎樣的吃到打點滴，還是要再吃呢？那年是怎樣身體突有恙急回美治療，又匆匆再來台參加同學會呢？

   （一直好奇，為什麼台北的朋友特愛客家湯圓？）

這又讓我想起我愛提錢穆說的那句話，「忘不了的人和事，才是真正的人生。」所謂忘不了，也並非指一定是什麼傳奇人物、豐功偉業，小民的日常起居飲食生活，照樣充滿了旖麗奇美風光。例如這幾天內人出了遠門旅行，朋友探得軍情，都設法來陪我吃飯，帶我出場鬼混一番，讓這些日子，自然也就成了「忘不了的人和事」，成就了小市民不一樣的人生。那一天同同學一起在新屋吃鵝肉、那一天明義請我去了內壢一家，頗有地中海風情的餐廳吃飯，那一天到新埔三洽水吃土鷄，那一天鄉賢在香江匯請吃了壽宴，還有昨晚在「川酒」球友共歡，餐後來我家喝高山烏龍…都是盡歡，活在當下。

                   （在美國，是吃不到鵝肉的。）

           （「川酒小館」的麻辣烤魚，川味十足）

我們來復習一下李白〈春夜宴桃李園序〉首段：「夫天地者，萬物之逆旅。光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜遊，良有以也。」

政治亂彈

 

 （「把蔣中正放出來！」語氣像「扁下去喔」網路）

前幾年，曾和幾位朋友去中國大陸蘇州玩，因為是自由行，就很隨興逛到一間老街巷內的「蘇州亂彈」，大伙就是壓不住好奇心，「什麼亂彈呀？」後來才發現，原來「亂彈」在這邊指的是一種戲曲，通指江浙一帶又稱「評彈」的表演藝術。両人一組，一位彈琵琶弦琴，一位又說又唱的。本來我們就是想要探個究竟，是怎麼一個「亂」法，結果完全出乎意料，除了說話為了戱劇效果，有時稍為大聲之外，他們唱的所謂「吳儂軟語」，可真要把人的骨頭給酥軟癱綿了。「好一個亂彈！」當下的內心，當然是那種無比的尷尬，無以自處。

        （「有夢最美，希望相隨」 網路擷取）

說到台灣的「政治亂彈」，那可真是最近這些日子，我所聞所讀所思的，那種有趣、大部分還帶有極大的諷刺意味的新聞議題。它或許真假難辨，有時卻又先令人發噱一笑，讓人在半信半疑之下，對世事的的難料與巧合，本質上的荒謬，正反相生相剋，感到無比的驚嘆，甚至可以形容成一種無力感。就在沒多久以前，話說我們一位名媛，在228紀念日當天，談到她看了蔣中正銅像，聯想到他的威權統治，不以為然，心血來潮就說了真想要他的銅像繼續跪下去。誰料遠在太平洋天邊彼岸，大名鼎鼎的美國國務卿魯比歐，好巧不巧說，如果伊朗頑抗不從，美國就要「unleash Chiang」，「把蔣中正放出來」，要伊朗不要不識時務，否則誓要像電玩「放大絕」般，把伊朗徹底毀滅，永不翻身。

                （「時代的變遷」 網路）

這「一縮一放」，電光石火般的莫名交會，倒還真是天打雷劈的巧合諷刺，不正是別人難得利用了蔣的正面精神時，我們卻多少眨謫了他一頓？話說老蔣撤退來台，好不容易逮了一次千載難逢的機會，要利用韓戰時麥克阿瑟將軍在朝鮮半島捷報連連時，一舉來個中美聯合揮軍中國大陸，光復國土。偏偏美國總統杜魯門就是不點頭，不但壓抑蔣的意圖，最後還撤了麥帥的職務，讓老蔣勇志未伸，抱憾不已。這魯比歐真是「神來一筆」，讓「張飛打了岳飛」，如果說成仿彿一面照妖鏡似未嘗不可，誰是魔鬼誰是天使，原形畢露。歷史從來就是弔詭的，大家都這麼耳熟能詳；然而往往我們全忽略了：歷史不會是真的，歷史是權位者的褒揚令。

              （「高度、視角不同」 擷自網路）

我朋友前幾天傳來一line。我原本先跟他分享，當年二戰結束時，中國突然搖身成為四大強國，美國居功厥偉，極力說服蘇聯、英國同意。然而背後理由卻是英國依賴美國甚殷，協助早日戰勝德國，只能答應。而亞洲戰場美國在苦戰日本，死傷甚劇之下，寄望蘇聯及早參戰，也就答應蘇聯對中國的領土、主權的無理要求，一唱一和，中國也就被推上了世界四強。說穿了，這是一種赤裸裸的利益結合，也埋下之後共產黨坐大，使得國民黨失敗的遠因。說到我朋友的line，回答的很有意思。他說，「所以人的本性是自私的，蘇俄超自私，英國第二自私，美國第三自私，…」又說：「中國和蘇俄不介入伊朗，也是想得到最大的利益，靠邊站有時就是輸慘，…。」最後我回他，當年蘇聯曾侵略挪威丹麥，中國政府因抗戰接受蘇聯援助甚鉅，也遲遲不願公開發表譴責的意思；豈不也是如此一般的自私？

                  （以史為鑒）

港澳紀行

       （澳門葡式美食）

本來這次去國外過春節，也只是想讓內人姐妹在香港吃個除夕團圓飯的，未料驚動了一些友人，把單純的家事給「搞大」了。結果香港之外又多跑了澳門，行程一下變的豐富，甚至還有點複雜，麻煩了好友很多額外的精神及體力的負擔，真的很過意不去。在親友大力安排協助之下，此行豐收滿滿自然也就不在話下，讓我真正徹底的遊玩港澳，也補闕了每次都是匆匆一瞥、走馬看花的遺憾。尤其香港回歸前後的變化，一直是我朝思暮想，想要探看究竟的事情。到底鄧小平的「50年不變」、「馬照跑、舞照跳」會是怎麼一個情況，是真令我好奇好久的一件事情。

               （澳門賭場一景）

因爲機票早買了到香港，所以到澳門也就直接搭巴士穿過了新落成通車的「港珠澳大橋」，抵達預訂的Artzen(雅辰）飯店，這剛好讓我有機會見識這座長達55公里的跨海大橋，其中還有約7公里的海底隧道。這項艱鉅的工程由2009動工至2017年完工耗時8年，把原來要3、4小時路程縮成半個多小時，工程效益不問可知。到了雅辰飯店，仿彿一下掉入葡萄牙文化氛圍裡。建築的模式、室內的設施裝潢，連服務人員都好像散發滿滿的葡味。尤其晚上的洗塵宴，餐館場所及菜色，新奇、可口，最不能忘的是那幾杯大杯沁人心脾的生啤酒，頓覺人間美好莫此為甚。

            （澳門葡式餐廳一種叫Sangria red的酒）

離上一次來澳很久很久了，現在只記得去看賽狗，記得那一條條精瘦強壯、身長有點超過一般的賽狗，在跑道飛奔的景象。至於澳門聞名已久的賭場，則遠比以前興盛繁榮。最令人好奇的是，各賭場與市區車站景點，都有免費的交通豪華巴士接送。我們參觀了倫敦人、巴黎人及威尼斯人三大賭場，其中規模之大、及場內吃喝玩樂之應有盡有，著實令人大開眼界。這三大賭場周邊，不但在建築外觀全模仿原來城市的特徵，例如巴黎鐵塔、威尼斯水城的貢多拉（Gondola)重現及倫敦大笨鐘，全都唯妙唯肖複製在此，實增添不少文化氣息，讓遊客有如身歷其中。之後我們又去參觀「大三巴」古蹟，人山人海，萬頭鑽動；我記得上回我來，一個人孤伶伶站在牌坊前，心裏還不解地念著「怎會有這樣的冷清的景點」，對比之下實有不可同日而語之嘆。

      （「大三巴」古蹟牌坊，人山人海）

離開澳門，我們搭船入境香港。香港的海關，可以用「今非昔比」來形容了。還記得以前來香港或過境，看香港海關人員，沒有一次不是臭臉迎人，就是有點看不起人味道，令人生滿悶氣。可能是「回歸」成「一家人」了，以前的「主子」遠在天邊再也沒撐起什麼高人一等的傲慢。這種改變，感覺真好。來香港，當然我仍然把「黎智英事件」放在心裡深底處，比較關心的當然是去年底燒死168人的「宏福苑」大火不幸事件，令人鼻酸難過不已。我這次來香港下榻北角「凱悅」（Hyatt Centric)，臨維多利亞港及地鐵站相當近，住了三個晚上，舒服方便。第一次在這邊過春節，吃了很多香港的美食，感覺好值得。加上內人還和她妹妹在此歡聚，格外有股中國春節濃濃傳統團圓美好味。

            （香港地窄人稠，大樓「黏」立）

我一直遙想在香港能有一個充滿傳統文化的春節嗎？有大街小巷不絕於耳廣東話的「恭喜發財」聲嗎？有煙霧迷漫中國傳統窗櫺一格一格的茶樓嗎？有舞龍舞獅嗎？太多太多美好的想像。當然文化慢慢的遺失，或者零散，我沒有很在乎；世間豈有永遠不變的東西？滄海桑田，實所必然。然而這次來香港，所見帶給我最大的震撼，是地窄人稠的彈丸之地，高樓大廈已不能稱作「鄰立」，而是「黏立」了。只見一棟一棟的現代摩登電梯大樓厦，舉頭望去比比皆是，擁擠密集的程度，實在令人觸目驚心了。我想到的並不是香港的進步，全都想到香港居民是如何在此視覺、心理壓力下生活？還好，最高興的是看到他們交通的便利，渡船、地鐵、巴士、計程車，電車、叮噹車等等，給八百萬人居民帶來行的方便！太不容易了。心裏就一直替他們高興慶幸呢！

            （維多利亞港除夕煙火，精采萬分）

前些日子台灣媒體有篇文章，指出香港已成世界上生活消費最高的地區了，這真是説明了要在香港生活太不容易了。我這次去一間賣場吃了一碗紅豆湯，裡頭加了四小顆湯圓，要價43港幣，折合台幣近200元。嚇人喔！在隔壁一間「八方雲集」煎餃店，我還瞥見貼在牆上一張定價表，一個set十顆煎餃60港幣，這不正好跟台灣10顆60元差不多嗎？唉呀，這是港幣呢！可怕可怕！還好這次來港，親友都細心打點，讓我們在吃方面省了一大筆開銷，尤其難忘的是，在朋友家過了這輩子最難忘的除夕夜，一面品嚐美食，一面觀賞維港釋放的煙火，吃得看的「如痴如醉」，酒足飯飽，突感原來人間亦是天堂。

                  （精緻美味的港式飲茶餐點）

      （這回到香港，還能跟一位漂亮的我的書迷粉絲見面，真是喜上加喜）

溫故知新

 

     （2026農曆馬年中國春節香港維多利亞港煙火）

今年農曆春節，也是生平第一次到國外過年。我選擇到香港及澳門，心裡多少有點在想，看看是不是能找回一些中國人過年的年味。我一直從媒體，長年看報及電視，知道港澳的中國人過春節很熱鬧，極富傳統味道，所以這次我是滿懷期望來的。非常幸運，我自抵達港澳以來，坐渡輪、搭地鐵、搭平面街道電車及叮噹車，大街小巷果然過年的氛圍相當熱鬧，在擁擠的人潮中，看到一張張市民，在辛苦工作一年後，停下來休息喘氣的臉，笑容裡有歡樂，歡樂裡還蘊藏著一絲絲「終於走過這一年，還得在新的一年打拚」、繼續奮鬥的自我期許。

     （巧富心思的擺盤，探到主人的新年新希望。）

因爲有親友住香港，自己本來對香港政經局勢也一直有興趣，香港的一切我都關注。這本來是中國邊陲島嶼一座小漁村，自清朝末年積弱為西方列強吞噬，1841年始在與英國簽下《穿鼻條約》、《南京條約」之後，陸陸續續連同九龍、新界割讓或租借給英國。一直到了1997年，中國才從英國人手中拿回主權。「香港回歸」當然是中國歷史上的大事，值得大書特書。從為人強奪豪取到終於回到母親的懷抱，代表中國近代一段血跡斑斑痛苦的過去。猶記得中英為回歸談判時，英國時任首相的柴契爾夫人，仍擬幻想繼續保持在香港的利益，提出「以主權換治權」方案，結果皆為中國領導人鄧小平嚴詞拒絕，最後才無奈於1984年簽下《中英共同聲明》，放棄所有權利。

          （香港高樓大厦密集的程度，讓我吃驚）

1997那一年，我特別記下有關香港的中外媒體報導。例如英國前工黨首相接受訪記錄。記者問：「香港即將今年七月一日回歸大陸，您的看法如何？」他回答：「中國大陸保證『一國兩制』，我們必須觀看中共是否信守諾言，全世界都在看。英國政府97以後，能作的可能有限，畢竟不在其位，不謀其政。」我還記得他還特別用英文，答了一句有趣的比諭：“You cannot drive a motor car from the back seat.”  意思是說「你坐在後座，就沒辦法開車了。」這位英國政要，講得還真傳神。另外，那一年美國有名的《Newsweek》（美國新聞報導周刊）還特別為香港回歸作了一期特刊，標題為：<Hong Kong, Hong Kong:The city of the survivors >，(香港，香港：倖存者的一座城市），表面上恭維了香港人的辛勤貢獻，字裡行間多少訴說了強權的一絲不捨。

     （新開通「港珠澳跨海大橋」，連結香港、珠海、澳門，全長55公里，海底隧道6.7公里。2018年開通，被譽為世界七大建築奇蹟。）（網路照片）

當然，我也覺得過年談這些太嚴肅了，然而「溫故知新」不也是我們過年應該有的心態嗎？「一年之計在於春」，春節快樂假期過後，正是「除舊佈新」，讓萬象披上新衣的時候呀！我這次來港澳過年，聽的看的很多很多，對我平時的對港澳的想法、做了一趟相當有價值有意義的驗證。台灣和香港的過去、現在與未來，可能有相當類似的經驗與前途，面對的政經挑戰，或許比香港更為嚴峻，除了「溫故知新」，「他山之石，可以攻錯」，加上「未雨綢繆」，此行可以說是非常有意義又令人滿意難忘的了。至於港澳行一切吃喝玩樂，就有待回台再寫一篇囉唆了。

       (香港歷史悠久、著名的「外國記者俱樂部」仍陳列1945年五5月8日「歐戰勝利日」當天報紙特刊。）

「有個盼頭！」

 

             （女兒從西班牙傳來「聖家堂」美照）

  

                 （新北市鶯歌「新北市立美術館）

中國農曆新年春節腳步很近了，好像都聽到年貨叫賣的聲音，市區交通漸漸擁擠雜亂了，家家戶戶大大小小準備過年望切的心思，不必揭而宣之也能體會。我今天去理髮，顧客很多，每個人來電預約時間的電話，密密麻麻寫滿了一張A4的白紙，原來我就說嘛，過年總想讓自己好看一點。我特別吩咐髮姐可別如往常剪的很短，讓過年看起來不要太突兀，順眼一點。這髮姐很親切，來理髮就像來跟老朋友聊天。聊呀聊的，她說的一句話嚇了我一跳，她說「聊得來的朋友就多聊一點，聊不來的就不必勉強。」ㄟ，這句話「似曾相識」。追問之下，才恍然大悟，原來是她看了我「隨筆」裡說的。她還說她幾天幾天心裏都「有個盼頭」，期望看到我的「隨筆」文章。

這真是讓人有掩蓋不住的「振奮」，沒想到真有人「中了毒」呢！心裏又驚又恐，高興之餘不禁想到以後還能在「隨筆」亂寫胡扯嗎？以前是老同學來鼓勵、說「沒看睡不著覺」，或質問怎越來越懶了呢？或者更有跳皮學生搞笑來訊「謝謝老師，您博學多聞，國士無雙，您的作品如冬日暖陽，溫煦窩心。」這就真令我哭笑不得，不知如何是好了。這些一切的一切，都好玩到極點，有分享有回饋，總比不聲不響來得有趣。說實在話，我也常這樣坦白的說過，我寫這些只是讓腦袋動起來，讓腦細胞新陳代謝有活力，這和我會找時間和好朋友打麻將，是同一個道理。再來就是打發時間，順便把平時看的想的，看可以不可以具體整理起來。總而言之，講白點，就是自己找樂子罷了。

（師專同學謝鴻財書法作品）

無意間看到以前唸師專同班同學謝鴻財書法展覽的消息，感覺很棒。替他驕傲一位出身偏區尖石五峰原住民子弟，能在藝術上有那麼大的成就，真是為族爭光了。記得五年同窗時，他非常安靜，一點不像一般同學的稍顯聒噪。師專生嘛，沒升學壓力，談天扯淡搞活動，遠較做些讀書文藝正經事的為多。同學謝鴻財（聽說他改名謝鴻石了）就是跟大部分同學不同，為人安分守己，不爭不求，而跟同學相處永遠抱持一種「君子之交淡如水」的態度。也因為如此，畢業至今50幾年，他甚至好像隱居起來了，同學聚會場合很難見到他的踪影。看到他目前在書藝的造詣，敬羨之餘還有一點感觸，因為我每次「立志」學書法，沒有一次成功，這不得不坦承自己內心的羞愧。

        (鶯歌陶瓷老街一景：「陶醉鶯歌」，有意境）

其實，當然早有自知之明，我根本不可能安心學書法的。唸小學、初中時，老師也特別關愛抽出時間教我寫字，讀師專時也參加過兩年的書法社，最後還是不了了之，「認賠殺出」。我好奇愛動，學什麼東西做什麼事，很像客家話說的那種「花娘心」，很難專注恆久，萬事終究「一事無成」。我現在這種年紀，還好還能常不後悔，反而深刻悟出知足常樂。看看這幾天的日子，每天早上能打球，打了兩次牌，看了快半冊約百來頁《顧維鈞回憶錄》，還觀賞好看精采由Kevin Spacey演的《紙牌屋》影集，又在新埔「三洽水」、中壢「阿海」及鶯歌「厚道排骨」，跟好友歡樂聚餐，嚐了不同口味的地方美食。懷念那友情和食物的味道，還真教人回味無窮。這樣子還能不趕快感恩「歲月靜好」嗎？

             （新埔「三洽水客家餐廳」豬腳好吃）

變通

 

                  （時光的長河記載每一次變化）

說「變通」講到《易經》，不要說看的朋友怕，我自己都怕。畢竟這本書真的嚴肅、深澀，很難搞懂。以前我念書時，學校一位徐芹庭教授，就是專研《易經》的學者，後來他好像在中央大學任教，我對他很崇拜信服，也買了一本他寫的很好、很入門的《周易今註今譯》，雖然只是略懂皮毛，然對於作者期許中國文化的發揚、體認《易經》精神，則愈為敬佩。後來我任教台北，還巧遇他經營書店的公子，也從他那裏購買了一堆中國人文歷史精典，我退休後常於閒暇時攬書自娛，也還有一番情趣。

             （老年讀《易經》，倒是相當適合）

「易」自為中國文化諸子百家學術的源泉，《易經》也原只是上古時代拿來卜卦、甚至還當作一種筮術。後來經伏羲畫八卦、文王及周公的演繹，最後由孔子發揚光大。雖然看似體系龎大，唯後人多歸納其原則精義只是「三易」而已：一變易、二不易、三簡易。「變易」指萬物無不變，「不易」講恆長之道，「簡易」則述其簡單無奇。以前我們讀漢太史公司馬遷著的《史記》，他開宗明義於「自序」裡，即寫道他著書的最大目的在於「究天人之際，通古今之變」，這「變」可真是人生最大的課題。這樣我們再來想想古人講的「窮則變，變則通，通則久」，原來人生一趟走來的功課，突然顯出那麼的豁然開朗。

       （文明的發展進步，和這五色山一般：累積）

受媒體影響，我最近老是會想到美國總統川普的作爲。無可諱言，他真是打破美國歷任總統的行事風格及應有的規範。例如他無畏樹敵於歐洲各國，甚至對昔日「兄弟之邦」的英國、加拿大，更是嚴詞厲色、不留餘地的批評，更擺明要把長久以來為丹麥屬地的格陵蘭島佔為己有。還發動關稅戰爭，威逼世界各國，把原本有秩序的經濟貿易破壞殆盡。在「再使美國偉大」（MAGA)大旗揮舞之下，真的造成前所未有的政治與經濟大動亂。其實，我很早就曾思考過，美國這個國家的外交政策，本來不就是在擺盪在「干涉」與「孤立」之間嗎？國力強盛時，就拿「棒子」威嚇他國，無力處理世界紛端時，就請各國按照川普要錢的進階3.0版繳納了。

 （諷剌漫畫家，於教宗訪美時，諷刺當時誹聞纏身的柯林頓總統。柯：我想告白我所有的罪惡。教宗：我只在此一天半的時間。）

大概二、三天前，我聽了之前在電視媒體主持政論節目，還稍有名氣的劉寶傑說，他之前還會覺得川普二任上台表現，簡直可以用瘋狂「crazy」來形容，可是他現在想法變得完全不一樣了。他反而認爲川普這樣做，是「回到美國本來的價值」、「不這樣做，無法對付中國」、「這樣做才行得通（work)」。簡而言之，就是他已完全認同川普的做法。沒錯，這種論調，世界各國互動表面上原有一個道德的底線，等到世局有變時，各國就不得不為了求生存，面對現實各出奇招了。整個訪談的論調主軸，仿彿不忌諱強調人類的歷史，就是赤裸裸一部鬥爭的歷史。

              (也是「變」。楊桃就直接長在老幹上）

「窮則變，變則通，通則久」，耳熟能詳，不是大家都懂得不能再懂的嗎？上述「實力、鬥爭」現實原則固然沒錯。然而，人類的歷史，終究還是在「互助互利」分享的路上，才能穩定的進步。享有盛名，有猶太血統的英國政治理論大師以撒柏林（Isaiah Berlin，1909～1997），他說的一句話，真的是值得我們省思：「人類還是要依賴一些人、或集體的積極目標（理想），才能活下去。」我相信。