甲午歲末雜記
1 「台獨分子」
媳婦不畏艱辛，幫我們家生了第二個金孫，我們兩老真是喜不自勝。因為兒媳一家在美 ，內人早在媳婦預產期前一個月即赴美幫忙照料，連做月子預計在美停留半年，算算日子至今也快半年了。
這半年，我就是「台獨分子」。
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| 也是一餐 |
平時老婆在家，我雖不是那種「飯來張口」的老爺，但也接近「員外」級了。她一不在身邊，一開始真是手忙腳亂，苦不堪言。食衣住行育樂全變了調。煮飯嫌煩，吃完還得洗碗；洗衣，這回女兒才敎會洗衣機怎麼用，但洗了也還要曬，又要收，又要整理。地板髒了，要擦不擦，光內心就先苦了一番掙扎。再說以前要去哪裡，參加什麼活動，老婆都一手連絡規劃，我就負責跟著走。玩什麼，跟誰玩，這些我真的全不管。現在老婆不在身邊，處境可謂兩字悽慘。
當然，講這些一堆朋友是不全信的。老婆赴美前，有些「破壞分子」就公開說我可消遙了 、「好日子來了」等等讓人膽顫心驚的話。 這「混淆視聽」嚴重性非同小可，經我懇商大家才勉予同意，公開場合一律用「好日子不多了」，方給解除了一些引信。
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| 內心仍然可以豐富 |
其實，很少朋友知道，我也能像胡適 「有時過很gay的生活」隨性過日子。例如我會幾天穿著睡衣，關電話手機足不出戶，竟日泡茶聽音樂看書寫文，看電視打電話傳簡訊 ，掃完冰箱貯存已久的食品 。
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| 書與電影是取之不盡寶藏 |
或者興致一來，相機一揹，到一小鎮過夜，探訪鄉土民情 ，與當地居民話家常，這可是我很喜歡的時光呢！當然我也會三不五時，去台北誠品看書買書，偶而再看場電影，滿心豐收坐火車回家。
2 「男人會」
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| Men's talk |
這當然也得勇於啟齒的事 ：我們「男人會」是女人發起的 。退休後男人果然不出心理學家所料 ，適應新生活的能力遠遠不如女性；職場上的飛揚快意，想不到退休後全走了樣。 難怪幹慣主管的退休後 ，「仍要老婆把菜單呈上批閱」的笑話傳個沒完。 這「鑒核示遵」、「恭請鈞座裁示」，只要幾天沒見，身體就這也痛那也痛的老毛病，還挺麻煩。
女人永遠高男人一等，有人說道 ：「千萬年前的集體基因早敎會她們算計」，早看清楚了一切 。這回她們使出殺手鐗，好意幫我們這些「無三小路用」的男人組織個「男人會」， 每週一次聚會，我們面對如此「兵臨城下」難堪，豈有臉不乖乖照單全收？她們女人真希望我們男人，吃飯時最好能多喝幾杯酒，把心裡深處的過去現在與未來，一古腦全給宣洩「出去」。官方的說法是，這樣有益身心健康，私底下其實男人也沒那麼笨，都馬知道她們真的再也不想把「公文」呈上去了，甚至更狠的話：「再也不當垃圾筒了！」
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| 要把風、月、橋帶回家 |
這樣也好， 我們男人也被迫非「自立自強」不可了。在「自生自滅」之前， 總要敲幾聲響鑼，搖幾次旌旗並吶喊幾聲的。在W細心安排下，度過幾次美好時光，而且深感「身心健康得到非常驚人的進步」。我們聊八卦談是非，果然屢屢欲罷不能。所有的愛眷 ：「妳們辛苦了，還有‧‧‧放心了。 謝謝妳們。」
3 剪貼簿
我說我現在還剪貼報紙雜誌，您就別笑了。一件事做了十幾年，說要停就停，還挺難的 。光最近一兩個月，就說不再剪了好幾次，到頭來仍沒一次給戒成功；反而對自己越來越「偷工減料」感到內疚：例如光剪少數版面，影視經濟社會版有時就有意無意給晃過去了。 例如不肯分類及註記時間了，有時甚至埋怨，為什麼看過的報紙一下子就堆積如山呢？好討厭。
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| 這些蛛絲馬跡 |
當然會這樣「擇不善固執」，還是有原因的。我常常會從四十幾本剪貼簿裡頭，發現意外的喜悅：例如找到一些歷史的教訓，足當誡惕 ；也能發現事情發生當時記下的第一直覺，從這些蛛絲馬跡裡，讓我回味那時情境的驚奇美妙或委婉曲折。在這電腦運用如此發達、或許很多人認為是這些是「廢料」時，我卻獨特能在字裡行間，看出絃外之音，是一粒沙子，也會是整個世界，在光明裡看到黑暗，在黑暗裡看到光明。
歲末冬日溫煦陽光照射，獨自坐在家裡天井的老舊藤椅，看看這些自以為是的「寶貝」，常會彷如我開車在深邃漆黑隧道盡頭，看到迎面滲出的一絲絲白光，內心湧出陣陣的喜悅：
ICRT有陣子老是播放廣告：「學生有光，老師知道；老師有光 ，上帝知道。」
每當開車打方向燈轉彎時，從後視鏡看見緊跟的後車駕駛即刻打燈換車道，這樣的默契很讓人感到愉快。
語言如生命，甚至英文有“Languages live or die.”，語言不生則死，說得好。現在大家耽心語言癌；「立刻」、「馬上」都變成「立馬」而通行無阻了，還顧得了「進行救火的動作」嗎？
「人們在權勢慾的眈視下，將匍匐得比蛇和豬還要低」。這是尼采在《Thus Spake Zarathustra》《查拉圖斯特拉如是說》說的。
Lexus汽車以前有句廣告詞很棒： “My hands speak to me. They tell me secret.”
除惡「勿」盡 ，留點大家生活的空間。
瑞士諺語「每個人都有自己裝奶的桶」：意指各人有各人的心事。每個地方的諺語都因該處的風土民情而得，瑞士畜牧乳酪業發達因有此語。
聚餐畢我去付餐費1480元 ，管帳的在座叫說：「零錢不要了！」。我付老板1500，20元就是小費，聽命「零錢不要了」。誰知回座後竟挨管帳的罵：「是教你80元不要付了！」哇！ 體悟什麼叫敬業與專業。
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| 探索 |
Joyce喬哀思，是愛爾蘭世界著名作家，以描寫細節及意識流聞名。他在小說《尤里西斯》《Ulysses》裡描寫兩人聊天，突然出現一字「smiledyawnednodded 」，原來是他用來表現微笑、哈欠、及點頭三個同時的連續動作。這有意思。
打牌碰到文藝人好累，人家氣說：「打掉又來！」，他卻說：「春風來又走！」
林俊傑唱的一首歌，歌詞有：「往事很清楚，不必和它為難」。
4 「已讀不回」vs.「打了就跑」
王文華先前有篇文章〈已讀不回〉，描寫網路上使用Line的人愈來愈多，衍生了很多奇奇怪怪的人際關係問題 。「已讀不回」指收到人訊息卻不回話，讓人納悶甚至生氣，尤以戀人間最為敏感，糾纏也就最多。真是剪不斷理還亂。然而Line裡頭也有另外一個現象：「打了就跑」， 就是光發訊，不管收訊者讀不讀，或者也忽略收的人有什麼反應 。打棒球英文有句術語「hit and run」， 原意是「打帶跑」戰術，我覺得也可形容上述這種發了訊息就走人的情形。
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| 世界本繽紛 |
這兩者都會使人不快。其實使用者只要用心， 附上幾個字，窘境大概都可避免。前幾天媒體曾報導，新世代大量使用網路圖案代替文字，使得他們不再習慣用文字語言表達情感 ，於面對面人際的溝通缺乏自信，因而產生了極大的困擾；相對地，老一代其實也有他們的麻煩，大家現在「賴來賴去」，幾乎惡化到「濫來爛去」。 諸如傳的盡是一堆笑話、養生、秘方以及風景，甚至千篇一律的問候圖案，似乎讓人目不暇給 ，也是「刪不完理還亂」。
要避免這樣的問題 ，當然辛苦寫幾個字最好。有人說寫字耗時麻煩，也有人認為用字傳達容易生錯，或甚至誤發困擾更大。我想那就只能相信「慢工出細活」、「home-made」最好了，或者留意一下收訊者與你之間熟稔程度，也可避免一些尷尬時刻。
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| 相信光明的力量 |
我聖誕節前夕收到一line，說我在臥房衣櫃第幾個抽屜，可以收到一件禮物 。我明知這是一位與我關係匪淺的老友誤發，還糗了他一句 ：「我找不到ㄟ！」。前些時候新聞亦曾報導 ，謂深夜有位已上床準備就寢的女性， 一直收到某人不停的訊息，害她無法入睡。她竟然一氣之下，告對方妨害安寧自由。法院也絕，認為她每則訊息均既「已讀」，所以判決無罪。你說網路不是有趣又無奇不有嗎？
5 宗教之旅
一 、燒王船
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| 王船 |
位於屏東東港的東隆宮，三年一科「乙末〈2015〉正科迎王平安祭典」，今年先由屏東曹縣長於王船開光點睛。這艘王船來頭可大，從船廠龍骨開斧到彩繪耗時半年，由近百位科班出身木工師傅，輪流捐工而成。裡頭陳設備有廚房浴廁，更有寬廣的牛、羊、豬、犬畜養空間，外觀更是豪華又威嚴。縣長揭幕剪綵後，再舉行盛大迎王祭典，象徵人間許願「財、子、壽」 、「順風相送」的虔誠心意。
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| 供奉的王爺 |
燒王船最基本的用意是送瘟疫。上回祭典於2012年十月舉行，先有「請水」儀式，過了一周再舉辦祭典之最高潮─燒王船，無不蘊涵地方流傳已久的民俗風情及所凝結的信仰。東隆宮始建於清康熙45年〈1706〉，供奉這位保境安民的王爺大神，算來已有三百餘年的悠遠歷史了。
二、萬金聖母聖殿153年福傳紀念
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| 萬金聖母聖殿 |
位於屏東萬巒萬金村這座仿西班牙堡壘式的天主教堂，早於清朝年間〈1861〉由西班牙神父郭德剛因傳教而成立。起先只是有一簡陋土磚小堂，後因地震再由本堂神父良方濟，率信徒於1869在今址重建。1970建成正值「無玷聖母瞻仰日」，是故新堂以「無玷聖母」為主保，1984年教宗若望保祿二世將教堂列為宗座聖殿，該教堂便為教徒簡稱為「萬金聖母聖殿」。
「萬金聖母聖殿」是台灣最古老的天主教堂，地位特殊又崇高，與高雄玫瑰聖母殿主教座堂，及中國上海之佘山進教之佑聖母大殿，並列為亞洲三大聖殿。適值萬金聖母聖殿舉行主保瞻禮及慶祝153年福傳紀念，來訪遊客日眾，聖殿配合聖誕佳節特別舉辦救贖工程聖禮、感恩聖祭、及聖母遊行。
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| 馬槽文化裝置藝術比賽 |
聖徒高達人口 95%的山麓萬金小村 ，聖誕季節還特別舉辦「馬槽文化裝置藝術比賽」，家家戶戶院子，都裝飾點綴出濃濃聖誕佳節神聖安祥氣氛。聖殿為吸引遊客，更在聖誕夜舉辦一場3D光雕秀，平安夜萬金小鎮真是萬頭鑽動，盛況空前。
三、南鯤鯓代天府羅天大醮
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| 南鯤鯓代天府 |
南鯤鯓代天府位於台南北門，始建於明永曆15年〈1661〉，距今已有三百五十幾年的歷史，後於康熙年間又重建於南鯤鯓汕，以地形似鯤鯓魚體而得名，有「天下第一府」美稱 ，是全台最大廟宇建築之一 。廟宇由代天府及萬善堂兩座廟組合而成，是台灣王爺信仰總廟，外廟號稱共達二萬一千餘所，每年四月各地王爺廟紛紛組有進香團前來朝拜，可謂香火鼎盛，神威顯赫，為台南地區重要之國定古蹟。
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| 十二婆姐陣 |
此回南鯤鯓代天府羅天大醮 ，係結合近年陸續完成之大鯤園、槺榔山莊、鯤鯓王會館、 凌霄寶殿朱建築落成所辦之盛大祭典，稱之「南鯤鯓代天府甲午科護國慶成羅天大醮 」，祈求風調雨順 ，國泰民安，特以感恩上蒼諸神垂佑而為舉辦。
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| 乩童紛各顯神靈 |
通常所謂羅天大醮，係較特殊的大型醮典。羅天專指道教天之三界以上極高處，請降神靈眾多，品位尊高，故設醮時間長、規模廣盛，當然花費之精神物力也屬空前。正因此故其吸引全台信眾也多，較特殊的是進香團每有為數不少乩童紛來參與會串，各顯神靈，形狀突絕高深莫測，形成一種頗為神秘的祭典氛圍。
落成之凌霄寶殿鎮寶「純金玉旨」，高6.6公尺、寬2公尺、厚60公分，乃虔誠信士捐獻及廟方籌資打造而成，共計所鑄黃金高達一萬零捌佰兩，價值高達6億餘元，顯見南鯤鯓代天府在民間之號召力，是如何的令人讚嘆不已。
6 記胡適幾件事
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| 胡適手跡 |
最近閒來再翻閱《胡適之先生年譜長篇初稿》，總覺他一生諸多行誼，待人無論對上對下，其分寸拿捏敦厚熱情裡有正氣，處事不管大小，盡心周延裡有原則，實在值得我們再三品味，邀你分享：
一、在胡適家中協助文書工作的年輕人羅爾剛，於所著《師門五年記》寫道：「 胡適宴客時，有時特別宴客不方便在座時，他都會請其堂兄邀我去作客，不使我尷尬，也讓我高興作了一天的客人‧‧‧」。 胡適之做人處事周延厚道如此。〈頁996 ，第三冊〉
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| 徐志摩〈網路照片〉 |
二、胡適這樣記徐志摩的死：「那樣的死法，也許只有志摩最配。我們不相信志摩會「悄悄的走了」，也不想志摩死一個「平凡的死」。死在天空之中，大雨淋著，大火燒著，那撞不倒的山頭在旁邊冷眼瞧著。我們新時代的新詩人，就是要自己挑一種死法，也挑不出更合適更悲壯的了。他的人生觀只有三個大字： 一個是愛 ，一個是自由，一個是美。 」〈徐志摩1931年，由南京搭機往北平，飛機於濟南撞山失事。罹難時34歲。〉這是胡適之愛才惜才的一面。〈頁1005， 第三冊〉
三、胡適函時任清華大學校長梅貽琦，拒絕梅邀其任孔孟學會發起人：「我在四十多年前就提倡思想自由。思想平等，就希望打破任何一個學派獨尊的傳統。我現在老了，不能改變四十多年的思想習慣，所以不能擔任孔孟學會發起人之一，千萬請老兄原諒。」
同年於後又記載梅校長患攝護腺癌，胡適為此擔憂不已的情形：「今早我與陳雪屏去看他，他說話吃力，故無法說話。現在只盼望「圍堵」方法生效。我七月九日飛Seattle，但可能急須飛回台北，原因還是為了月涵的病。」〈月涵為梅貽琦字，時胡適七十歲。〉胡適的公私分明與熱愛朋友真是令人敬佩。〈頁3167、3280，第九冊〉
四、胡適一直反對蔣介石連任第三任總統，更不希望因此修憲。總統選舉時國大投票他也主張無記名投票，老友擔心與層峰搞得太僵 ，紛紛勸其「不必再多說話了」、 「對歷史已經有交待了」；然而事終與願違 。上午蔣當選連任，記者要他發表意見，他答：「 我站在老百姓的立場，跟老百姓一樣的高興。 」下午陳誠當選連任副總統，記者又來問其意見，他答：「我和一般老百姓一樣的感到高興。」這看出胡適的無奈與對民主法治的堅持。〈頁3220，第九冊〉
