（一堆備忘紙條，不是垃圾也得清）
讀書看報，常會發現一些自己喜歡、或認爲值得珍藏備忘的資料，我都忍不住剪下或抄錄，久而久之日積月累，桌面常出現一堆「垃圾」，清也不是不清也不是，難免心煩。我近日看《跟毛澤東讀24史》，發現編輯很厲害，先把毛的眉批、心得以「原文」標出，緊接來段「精華解析」，讓讀者能想像毛在讀這書時當下的感觸，及能給千千萬萬他的追隨者什麼啟發。這樣的編排我覺得很好，很順暢，因此我也想用這種方式，把我的剪貼、備註紙條，加以説明當下閱讀「心跡」，和朋友分享，止此而已。我可沒毛的革命建國偉業，一點也沒敢跟他媲美什麼的。
(自己買的書很好，要寫要劃隨你便。）
一、讀《顧維鈞回憶錄》：「顧維鈞能在一生外交事業達到可謂顛峰的成就，賴於1天賦2機運3堅持4專業，可說實至名歸。就以機運爲例，年少出洋留學有成，不但爲袁世凱禮聘秘書，還成為當時國務總理唐紹儀的乘龍快婿。
（擷取自中華書局出版《顧維鈞回憶錄8》）
二、「詩和散文的不同」：詩是生命，散文是生活。詩著重聲韻文字，深刻奧渺很難捉摸，呈現距離感，像少女情懷。散文則以舖陳敘述口語表達爲主，如生活中的柴米油鹽，正是少婦日常的實際操持家務。
三、「新竹峨眉豬油餅」：喝高山烏龍茶配峨眉「建成餅店」的豬油餅，真是很大的享受。特別香，剛好甜，口感好。店家説是用豬背脂肪部位的豬板肉、芝麻、紅蔥頭及冬瓜糖做成。我這個人愛吃，前天同學午餐敘都結束了，正要離開時忽見魚販送來店家幾條大活魚，說是高山泉水所養，非常好吃。我們臨時起意，竟然又叫老板紅燒一條解饞，過癮至極。
三、「唐羅主義」：18世紀初美國門羅（James Monroe)當選總統，發表「門羅主義」宣言，強硬表態美洲不准歐洲或其他國家染指。現在川普總統有樣學樣，欲模仿當初美國國防外交姿態，然而完全走樣，搞得世界局勢一團亂，甚至也為長久堅強盟邦如英、德無所適從、進而惡化互生間隙。尤其川普引戰的美伊戰爭，本人還嘻皮笑臉說成只是為了「好玩」（for fun)，真令人感覺有「不知今夕何夕」！
四、「政治中的民主、自由、道德」：不管亞里斯多德或康德，他們都被尊稱為偉大的哲學家，我們老子、孔子也不遑多讓，在政治哲學領域也有一番成就。基本上中西哲人都認為人不同於大部分動物，有強烈的合群、團體生活互助、求善先驗的需求與條件。團體組織如國家、社會，必然有其固定、傳統的運作規則及系統機制。現在好了，有人踢館了，說：「選舉投票嬴了，並非代表你嬴了。」「法律判你沒罪，並非代表你真正沒罪。」試問，這樣還能繼續「玩」下去嗎？
（從政永遠都要懷抱理想，勿忘初衷）
五、「貧富不均」：台灣股市近來滾燙，一日交易幾達2兆，相較台灣政府一年總預算規模約3兆，正如有資產3兆的人，開個輸贏2兆的大賭場，豈不嚇死人了？更具危險性的是，裡頭有大戶用絕對鉅額的賭資，跟一大群不對等的散戶，在做不對等的金錢較量，令人感到驚恐，而對政府的不積極介入導正，也非常無奈、生氣。你知道嗎？根據2026年「世界不平等報告」，台灣「收入不均」排名世界12，而台灣財富收入前10%的人，就佔了總收入的48%，底層50%的人只佔12%。大家真忘了「均富」也是國父孫中山先生的建國政治理想！
（政治也如一位美國衆議院長O’Neill曾說的，就是local，社區百姓，不要唱高調。）
六、「普發現金」囉！：現在不單單中央政府習慣發現金，連地方政府都學到了。我認為如果是行政院全國發放，如退回溢收巨大稅金，或災難救急，這就理所當然，至於縣市政府也在發，則顯得不怎麼有正當性。主要原因乃豈有因地區不同而造成不公平的道理？試問所發放的錢，豈不還是國庫的錢？甚至有些偏僻、平時還要中央特別撥款補助的縣市政府，主事者還堂而皇之發放現金，豈不荒唐？現在報載甚至有些隔壁鄉鎮，因人口數目多寡造成民意代表名額增減，演變互相較勁加碼，「一國多制」已為人詬病外，甚而譏成「攏絡或收買選民」，則真淪為滑天下之大稽也！
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