國境之南
佛陀文化園區
我向來遵守「人多的地方不要去」，過完年後竟然不知不覺下，偕友來到今年媒體說是最夯的佛光山佛陀文化園區。雖然已是上班的第一天，車潮人潮仍然擠滿園區。本來應是寧靜肅穆，一片祥和的宗教聖地，可惜紅塵男女硬是活生生給破壞殆盡。寬廣館內金亮裝潢，到處儘管安置了各種觀音，但是沒見到禪房，沒見到木魚，當然沒見到一位高僧，來來回回走著的盡是穿著袈裟的沙彌，或是志工，忙著信士香油錢的捐獻，忙著向遊客商品的解說。因此本來還想或許在香煙瀰漫的聖教之地，能沾染些佛性回家，只好敗興而歸了。
夕陽照在高聳的金身觀世音菩薩，閃閃發光；ㄧ座座沿山坡建的廟堂，金碧輝煌，氣勢恢弘。還好，靜心漫步兩側長廊，ㄧ盆盆迎向初春的粉桃茶花，朵朵道出壁上ㄧ幅幅高深禪畫，尚能使人頓悟「在家亦得、即心即佛」的道理。這時我想起每天早上，散步屋前新街溪兩旁步道，ㄧ根ㄧ根電線桿上貼的「諸惡莫作，眾善奉行」。正是東坡初貶廣東，佛印給東坡那偈「何不ㄧ筆都勾，尋取本來面目」。
龍坑自然生態保護區
沒甚麼印象來過沒，但這回確實是趟豐收的南台灣生態之旅。在導覽周老師詳實精闢的解說下，我們ㄧ行不但在這個保護區學得不少有關植物、動物及礁岩的常識，更寶貴的是ㄧ些人文故事。例如說，黃槿生長很多的地方，大概就有漢族的聚落，因為住民須要它們的葉子包食物。ㄧ些茅、藤也和宗教性較強的部落信仰有關。而大葉欖仁在枝幹的成長形狀，蘊藏生命發展的奧秘；至於講到榕樹的無花果實與昆蟲的共生，更是讓人聽得津津有味。原來大自然的奧秘，往往在無形中運作；當各種不同的小蜂在無花果實內吸取養分，ㄧ面幫它傳授花粉時，它們合作無間各取所需，在老師生動講解之下，令人深省。
另外海岸滿佈群狀珊瑚礁，陡坡懸崖，在巨浪ㄧ遍一遍的沖洗下，溶蝕形貌更加險峻，行走其間，時有強風挾帶浪花襲來，踉踉蹌蹌，險象環生。從礁岩下來，此時再依老師指示，觀看礁上幾百年歷史的土丁桂，領悟到一片生機裡大自然的神蹟。我們一行攀岩拾級而上時，驚喜見到陽光加上浪花的水氣形成的一道鮮艷彩虹，就呈現於腳前嶙峋石筍上；因為如此的靠近，我們又都把它當作另外一種的神蹟。
八田與ㄧ與王金河
去過幾次烏山頭水庫，然而卻是第一次認識協助規劃、建造水庫的日本技師八田與ㄧ。東京帝大土木工學學畢業後先生即至台灣，協助全島各地水利設施的建設，盡心盡力夙夜匪懈，貢獻他的畢生黃金歲月，為台灣百姓所敬仰，更尊其為「嘉南大圳之父」。水庫風景區旁政府剛修建完工八田與ㄧ昔日宿舍，木造房舍裡有濃濃日本風格，在欣賞山光水色之餘，讓人無比感念斯人。
王金河先生台南人，1916 年4月出生，東京醫專畢業後，於1944年29歲時返回故鄉服務。1960年代台南沿海一帶居民，因長期飲用含砷過量的地下水，導致烏腳病，先生從此一生致力於病患的醫治與照護，開設北門免費診所，連續23年服務烏腳病病患，贏得「台灣烏腳病患之父」的稱譽。
1977年政府烏腳病防治中心於台南北門成立，1984年北門免費診所功成身退，改成「台灣烏腳病醫療紀念館」。我們這次參訪，館方有基金會小姐替我們解說及放映紀錄片，同行幾位友人見片中病患無奈與痛苦，觸景生情，竟皆低頭掩面而泣，ㄧ間不算大的日式房間裡，一時氣氛為之凝結。
慈濟，太遠，星雲，太高，吾輩無福體會他們的高風亮節偉大情操。我寧願和八田與ㄧ、王醫師、媽祖、觀世音菩薩一起，偉大之外見到平易，平易裡看到親切，親切裡散發著滿滿的愛。說真的，不管人或神，我們住在同ㄧ國度，心連心手牽手。
此行尚曾走踏阿朗依古道，山路濱海，藍天白雲，墨黑大洋，陣陣海浪狂吻礁岩，旋又輕撫淨白細沙，當沙灘留下腳印時，人卻早在天堂，好一個快活舒暢。
「我好快樂！」我不禁向同行的吳老師說。
順道造訪王主任夫人「太麻里的隔壁」台東達仁鄉的娘家，是座寧靜又祥和的原住民排灣族聚落。我自己來過這美麗幽深山谷三次，一次比一次喜愛它。回程也在墾丁國家公園內的社頂公園走了一個早上，遊覽高位珊瑚礁地貌與熱帶植物的特色。其後參拜學甲的慈濟宮，供奉有近五百年歷史保生大帝來台本尊，香火鼎盛，信徒絡繹不絕；廟內尚存有台灣珍貴八仙交趾陶及各式民俗剪黏，董事長還親自為我們導覽解說，頗為難得及感念。
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1. 八田與一宿舍 2. 龍坑 3. 阿朗一 4. 夏都海灘清晨漫步
天天開心
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