帶你見兩位朋友

                 （蘧伯玉，春秋末年）

很多人都說，徐老師什麼朋友都有。是呀，看圖片這位其貌不揚的老人也是。他是春秋末期衛國人，在衛靈公時曾為相國，有這掌管大權的官位，聽說也是當初一位官員叫史魚的，用「屍諫」的激烈方式促成的。衛靈公前往弔祭史魚，他兒子轉達父親的遺言，衛靈公才幡然悔悟開始重用蘧伯玉。而衞國也因為有了這位很有德性的大臣，才能把國政處理的井然有序。孔子在魯國仕途不順，曾出魯長達十數年，當中有兩次在蘧伯玉家住了很久，兩人成為非常好的朋友，可以說無所不談。孔子尤為敬佩伯玉的以德治國的政治哲學。

孔子回去魯國後，伯玉差一使者來問候孔子。《論語》憲問篇有這段記載：蘧伯玉使人於孔子。孔子與之坐而問焉。曰：「夫子何為？」對曰：「夫子欲寡其過而未能也。使者出。子曰：「使乎！使乎！」這段對話看起來平常，但孔子會在使者離去後，大大稱讚這位使者，到底是什麼緣故呢？原來蘧伯玉早有德性美名，時時刻刻進德修業，從不懈怠，不單為時人普遍讚揚，連孔子也朝暮以他為典範，策勵自己。所以他一聽到他尊敬的德高望重的賢者，還一如往昔萃煉自己，不但愈為讚嘆主人的品德外，對使者也能顯現主人的謙約典範，是以大喜。

關於蘧伯玉的美名，西漢劉向的《列女傳》還有段很有趣的記載。故事描述說衛靈公有天晚上跟夫人聊天 ，被一陣馬車聲打斷了。那馬車聲由遠而近，要進城門時突然一時停下來。靈公起疑問，「怎會有人突然停下來呢？」夫人答：「那一定是蘧伯玉了！」靈公又問為什麼呢？夫人說朝臣深夜經過國君城門，四下無人還會特別下車禮敬再上車的，只有蘧伯玉了。皇上於是派人去問真的是否其人，使者回報果真是蘧沒錯。還傳說皇上還想騙夫人，說並非蘧也。沒想到夫人不以為意，更富智慧的回答，「那更恭喜了！」皇上一臉狐疑問，為什麼呢？夫人才慢條斯理答，那衛國不就是有兩位如蘧伯玉的賢臣了嗎？

說起來好笑，今天會帶你認識蘧伯玉這個朋友，也是從我另外一個寫那本有名的《湖濱散記》的朋友梭羅介紹的。這兩天天寒，我翻看這書的「Where I lived For」（我生活的地方，生活的目的），沒想到這篇作者，竟然也在他英文著作引用這段孔子讚嘆蘧伯玉使者的對話，並且大大稱讚蘧的自省謙虛、實事求是的寧靜生活態度。我這兩天心情感覺非常充實，實在是有了重新體會蘧伯玉與梭羅的精神，這也是我想向大家介紹我這兩位朋友的原因。《論語》和《湖濱散記》，是兩位值得認識的好朋友，一定不會會讓你失望。