「安問狐狸」

                       （臺靜農）

這是臺靜農（1902～1990）寫的一幅有名的書法。臺靜農是文學家、藝術家，也說是一位為人敬重的人格者。他任台灣大學中文系主任很久，帶來的文藝學風影響頗大。也許是因為撤退來台前與當時大陸左派學者魯迅等過從甚密，加上個性耿介，使得這位曾由「五四運動」薰陶出來的文采洋溢、滿懐理想文人，並沒有發揮的空間，殊為可惜。他的著述頗豐，《中國文學史》、《靜農佚文集》等等，爲人喜愛。他的書法別具一格，特為突顯他的性格。

「且食蛤蜊，安問狐狸」，其實就是說就好好過你的日常生活，不要多管閒事了。這當然也寫出臺靜農在台的處境，可以體會其中心事。這典出自《南史王弘傳》，我們也可以推知那時一般人民大概常以蛤蜊為日常飲食。沒想到後人引用愈來愈遠，有的以「豺狼當道，安問狐狸」形容一般人是非不分，不解事之輕重緩急，不知道「兩權相害取其輕」的道理，這比喻引用有典又有力，讀起來舒服。

今天「藍白合不合」聽說午前即將揭曉，這真是考驗人性的關鍵點。名、權薰心，分則必然。正如柯氏名言，台灣前途繫在他一念之間，他輕鬆形容這好像他在急診室任職時，給垂危病人做葉克膜手術一般。希望他要瞭解，這一次不是一個病人的生命而已，是關係到整個台灣社會人民的前途。我們當然要尊重他的抉擇，這是他的價值哲學觀念，不容他人置喙。例如他說K黨很爛，沒想到D黨更爛。

然而我一直好奇柯某，聽說他辦公室就掛著一幅中國毛澤東「長征」的圖。我就常自忖，以他自視頗高的人格特質，會不會動輒拜毛爲師呀？我們來看看毛這首《沁園春》後面幾句：「俱往矣！數風流人物，還看今朝。」何等氣魄、何等風騷？但是要知道，老毛是擁有多麼根深蒂固的革命理論家呀？馬列主義、無產階級專政，是他任何行事的聖經，舉凡革命也好暴動也好，建軍治國也好，都是有堅強信念做根據的，是一位讓人佩服的理論實踐家，豈是常為人詬病「政壇變色龍」的柯氏所能相提並論的？